乌江之畔，项羽面对左右逢源的汉军，想起了现在从江东雄姿飒爽地起兵，到如今被围的困境，自知有力回天的他抉择了自尽。很多人看到项羽的终局，都会用悲壮来描画。关于项羽的失败，很多人都会归咎于他的我行我素、不善用人。
这两点确实是项羽失败的主要缘由，特意是不善用人，注定了项羽势必败于刘邦。除了这两点之外，项羽的失败其实早在他起义之初就曾经注定了。打开《史记·项羽本纪》不难发现，项羽是以一种十分不道义的方式出场的。
据《史记·项羽本纪》记录：“会稽守通谓梁曰：‘江西皆反，此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人，后则为人所制。吾欲发兵，使公及桓楚将。’是时桓楚亡在泽中。梁曰：‘桓楚亡，人莫知其处，独籍知之耳。’梁乃出，诫籍持剑居外待。
梁复入，与守坐，曰：‘请召籍，使授命召桓楚。’守曰：‘诺。’梁召籍入。须臾，梁瞬籍曰：‘可行矣！’于是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头，佩其印绶。”
这段话讲的是，会稽太守本想招募项粱、项羽一起起兵，未曾想项羽叔侄二人不顾会稽太守的一番好心，反手就将会稽太守杀害，还拿下了会稽太守的军队。以如此生死与共的方式添加了反秦的大军激流当中，也难怪起初战胜了，项羽不敢回江东。
反过去看一下刘邦，当年在沛县起事之时，沛县令反悔欲杀刘邦、萧何等人，最终刘邦不得不围城并与沛县父老与子弟共杀沛县令。
从两人起义的方式来看，项羽靠着诡计夺取了会稽太守的预备好的军队、物资（主要这太守还是他叔叔项粱的好友），刘邦只管也杀害了沛县令，然而由于沛县令言而无信，不得已之下才下得手。从道义下去讲，刘邦曾经赢在了起跑线上。
俗话说眼界决议高度，项羽不敌刘邦的基本缘由正是在于此。从反秦动机上看，刘邦有一致天下之志，项羽只是出于复仇。
体现最显著的就是项羽好杀，杀降其实是最愚昧的一种行为，它可以让你失掉民意。项羽在赢下了巨鹿之战后，本可以将这二十万秦军收归为自己所用。
然而他却由于要复仇而下令杀害二十万秦军，等到他从刘邦那里接手了咸阳之后，项羽又犯了一个重大的失误，那就是杀了秦王子婴，屠咸阳，烧宫室。
项羽的这一举动彻底地得罪了秦国人，等到他预备分封诸侯的时分，才发现“阻山河四塞，地肥饶，可都以霸”的关中曾经容不下他了。
不得已之下，他只能分开关中，回到自己的依据地彭城。当然这一切假设是站在复仇的角度来看，确实也是无可非议的，所以眼界仅限于复仇的项羽其成就肯定不会过高。
反观刘邦最后以“仁”取得了楚怀王的允许，失掉了收兵咸阳的时机。攻下了咸阳后非但没有损伤秦人，还善待了秦王子婴和降将，从而也赢得了三秦父老的好感。
随后又打出“与天下共利”的旗帜，赢得了其余诸侯的允许。从刘邦的总总行为来看，他的抱负在于平定天下，而不是复仇。也正是如此，项羽的谋臣范增才会说：“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也”。
当然这也不能见怪于项羽，毕竟与刘邦相比，项羽身上的复仇的使命桎梏更重。作为楚将项燕的孙子，项羽身上背负着“楚虽三户，亡秦必楚”的使命。所以项羽面对秦人时，看到的更多的是恼恨，是今日的国仇家恨。
刘邦作为平民出身的楚人（严厉意义上是楚魏接壤之人，在刘邦眼中自己更像是魏人），所以他关于秦国的恼恨并没有像项羽那般深。再加上刘邦曾经做过秦朝的官吏，所以关于秦人非但没有仇，相反还有点感谢秦人。
两个体的出身及眼界，就注定了两个体的人生高度。一心复仇的项羽，人生的最高高度就只是一个王，一个令人畏惧的王，一个让手下的将领、谋士纷繁弃他而去的王。
相反一心想要一致天下的刘邦，他的人生高度是其他人所不能比拟的，成为皇帝是他终其永世的妥协指标，为了这个指标他可以将手中的权利下放给韩信、萧何、张良等人，知人善用、正当地治理好手中的人员，最终依托着卓业的治理才干，刘邦击败了项羽，建设了汉朝。
